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自從小妹我嫁人後就很少回娘家陪家人一起吃飯聊天或逛街

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尺寸：(請依腰圍尺寸選購) S /M(22~35吋)、L/XL (36~48吋)

顏色：黑

產地：台灣

※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準。

※商品為平放測量，可能會因某些因素產生些許誤差，誤差值在1~3公分上下為合理範圍。

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中秋前夕，卻傳出大埔張藥師身亡消息，令人鼻酸。台北大學副教授廖本全撰文「超完美暴政：絕望與恐懼的窮途末路」，面對殺人暴政，台灣社會可願成就張森文先生，對殺人的體制以及當權者「追根究底」？

由於時值天兔颱風襲台，廖本全說，媒體稱天兔是「完美風暴」，但是在這個颱風天，他要向台灣社會控訴政府的「超完美暴政」，那是用絕望和恐懼奪走張森文先生的一切。

廖本全寫道，張森文先生，一個老實、忠厚又體貼的人，不太說話，見朋友就是噓寒問暖。他，不傷害別人，連抗議都不會罵人。體貼到了極點，臨別前，竟還不忘叮嚀太太，要向所有的關心者道謝。當「道謝」二字，從張太太的口中說出時，「我就再也強忍不住淚水了」。

他，深愛著與太太白手撐起的家，那是情感、記憶與苦難交錯的屋宇，曾是他的一切，竟也成為他哀愁的起點。他，疼愛太太與小孩，放不下家人，對他而言，守護完整的家，只是對家人疼愛的開端。但最放不下的終究放下了，失去了愛的開端，竟只能選擇愛的終結，這是張森文先生的悲劇。

這一條絕路，如何被鋪陳出來？絕望與恐懼的深淵，如何讓他徹底崩潰，懇請社會應追根究底。張先生剛剛退休，正希望全力以赴為家人保有家園，孰料這個夏天家園毀壞湮滅、消失殆盡。國家本應努力保護他的財產權、工作權與生存權，竟反被國家暴政給強奪。這叫做「奪走一切」，家毀、人亡，一點點也不留。



下面附上一則新聞讓大家了解時事



1960年代以前的美國社會仍然相當歧視同性戀，光是公開與同性牽手、接吻就可能遭警方逮捕，同性戀被視為是一種「犯罪」。1960年代末期，許多社會運動發酵運作，包括反戰、女權、非裔美國人民權運動，社會瀰漫一股自由之風。1969年，紐約「石牆事件」則普遍被認為「點燃」同性戀平權運動，開始延燒長達近半世紀的平權之路。

美國ABC電視台製播的LGBT（同志文化）劇集《當我們崛起時》（When We Rise），紀錄了自1972年起同志平權運動的過程。三位身分背景大不相同的主角：克利夫瓊斯（Cleve Jones）、蘿瑪蓋伊（Roma Guy）以及非裔社運人士肯瓊斯（Ken Jones）懷抱著不同故事來到舊金山。同性戀在社會上受到的壓迫及社會興起的「解放」風潮，激起了他們的使命感，進而投身平權運動。

▲劇中角色蘿瑪蓋伊（Roma Guy）、肯瓊斯（Ken Jones）以及克利夫瓊斯（Cleve Jones）各有不同身分背景，致力於社會運動。（合成圖／愛奇藝提供，2017.03.13）

「我們一直都在」讓社會正視LGBT

同性戀並不是突然間在社會上冒出來的「突變」，只是在過去那樣不友善的社會氛圍中，大部分人選擇了自身平靜的生活，沉默螺旋更加深了社會的壓迫，惡性循環。而當累積許久的怨氣一次爆發時，便燃起了「石牆事件」。三條主線故事儘管身分背景與動機皆不同，但在爭取權利的過程中，他們理解到單一訴求的勢單力薄，也醒悟唯有集結同樣遭受壓迫的族群，聲音才會宏亮到足以引起社會關注。

▲同志一直都存在，只是社會一直不願正視，直到他們站出來爭取自身權利。（圖／愛奇藝台灣站，2017.03.12）

「一同受苦，一同奮鬥」

「One Struggle, One Fight」（一同受苦，一同奮鬥），《當我們崛起時》雖然主線故事是同性戀平權運動，但當中也談及許多社會議題，毒品、愛滋、貧窮、多元性別等等，而這些問題也同樣值得大家關注。略帶沉重但不失希望的劇情，在人們心中激起漣漪、觸動靈魂，進而反思這些社會問題，讓我們生活的這個世界更加美好。

※【 NOWnews 今日新聞 】 提醒您：

少一份毒品，多一分健康；吸毒一時，終身危害。

※戒毒諮詢專線：0800-770-885(0800-請請您-幫幫我)

※安心專線：0800-788-995(0800-請幫幫-救救我)

※張老師專線：1980

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